谷</span>“是啊，转世总是要多出波折，哪有一直活着好？”

“无所谓了，反正朝廷一直在盛世，虽然发生了好几次民变，但总是有钱，就不怕了。”

“是啊，太后真是古往今来第一大圣人……”

“听说大军又要南征，南面有水稻田，但是湿热的很，死了很多人。”

“死的都是没地的穷汉，死就死了，下次再骗一批过去就是。”

大臣们议论纷纷，以骗治理百姓，却不知太后也以骗治理他们。

封建王朝就是在欺骗中维持，从上到下就是一个欺骗的结构。

有人想要揭开，就会被杀。

而在远离世俗的和尚庙中，已经陷入数与佛的大讨论，几十年了。

数学成为和尚们日常生活中不可取代的一部分，涌现出一批尝试用数来阐释佛的新秀，新慧。

实际上，喜欢数学的和尚本来就不少，后世很多数学天才出家当和尚，就证明了两者之间有“缘”分。

毕竟这比念经可有趣得多。

他们连念经都能忍耐，又如何不能忍耐数学？

各种数列，各种解密，都是很有意思的事。

毕竟古代可没有现代小视频，和尚也没有多少机会看戏。

大家靠在一起，天天开个解题大赛，甚是有趣。

尤其大胖和尚又创造出许多彩头，比如解出什么题可以干点轻活之类的……

而且和尚们也发现数学对改善他们的生活很有帮助。

主要是探宝人来求教，求教之后会留下香油钱。

这就形成了一个类似西方的供养体系。

西方的封建主供养数学家，最初就是为了火炮和航海。

而藏宝的老爷们，也想到了用数学谜题来藏宝。

比如密码学，设计只有自己才能解开的机关。

杰出的探宝人，也尝试用数学来解决藏宝问题。

当然这是一个长期，缓慢的过程。西方的科学大发展，也是上千年的积累，先有气氛和习惯，有那么一批稳定的学者阶层。

不被战乱和屠杀摧毁的学者阶层，才能逐渐积累起结果。

只是研究着研究着，大胖和尚就发现，数十年之后，这些和尚们又走上了歪路。

数学逐渐成为空中楼阁，和尚们只在数学的圈子里打转，不再拿它研究实际问题。

有人想着怎么用它迷惑善信，多捞香油钱，有人只为用它消磨时间，逃避背诵经文；有人想着用它求取名声，成为新一代数僧。

唯独没人用它计算房屋建筑，计算海上距离。

好在山下的父母官们，倒是有这个需求，每次河堤大工都来请和尚计算。

这才让歪路没有彻底走偏，还保留着一丝希望。

“只有数学还不行，他们还需要物理和天文。”尼略看过情报后，对大胖和尚道。

“一个数学就够累人的，何况是物理和天文？没有内生的动力，靠着外人来拽，就像家长教育孩子科举一样，难比登天。”大胖和尚为难道。

“是这个道理，西边推行了科举，也是只有次子三子没有继承权的辛苦学习，长子碰都不碰一下。”尼略点点头。

“原题都告诉他们了，他们还不会摸着石头过河，真是让人无话可说，我们注定只是配角，扮演主角的还是他们。”大胖和尚摇头道。

“那该怎么让他们有动力？”

“打。”

大胖和尚目光冷峻道。

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