流沙龙君将丹霞朱果和丹火朱果放出，悬浮于一众龙君面前。

耳听为虚眼见为实，还是先亲自体验品鉴一番。

到了劫法真君境界，就已经是人类修士的高层了，距离仙人也相差不远了。

虽然悟性和对法则大道的理解远远低于李弥，但是拿着朱果在手上，还是能够大致品鉴出其中的奥妙。

这门功法在层次上并不出奇，但是立意上却非常独特。

百万年来，难道玄真界修士就没有人意识到灵机始终是在下降，终将会迎来末法时代吗？

当然不可能。

但是他们做不到。

其一，就是独特的世界树嫩枝，唯有先天乙木灵根方可提供，而且生产灵机，也是源自世界树本身的特质。

有一方有二，否则就是无根之萍。

其二，便是在功法上的创造性和独特性，虽然看起来这门《丹霞造化诀》中规中矩，但是即使世界树嫩枝在手，包括沧海龙皇在内，也无一能够真的将《丹霞造化诀》创造到如此完美的程度。

这证明了什么？

创造这门功法的修士必然是大能，至少是劫法真君，大概率是大乘修士，甚至有可能是真正的仙人。

无论是其乙木灵根本源，还是功法悟性特性，都和玄真界不同源，必然来自天外。

这岂非是玄真界七大派梦寐以求的一个足以容纳大乘修士的新世界？

数万载来一直追寻却无法得见的梦想之地，就这样露出了眉目？

但在狂喜之余，却也暴露出了一个值得深思的问题。

为何是对方先发现了玄真界？

新世界的境界上限是怎样的？

照目前这样的情况，新世界至少可以承载大乘修士，和现在的玄真界，甚至有可能是仙凡同居的世界。

那样就不太美妙了。

七大派至少主宰玄真界十万载了，早就忘了仰人鼻息的感受。

是战是和？

一切都还在迷雾之中。

如果对方是一个灵机丰富，朝气蓬勃，力量层次和玄真界同等，且没有多少大修士的世界，那可就太美妙了。

当然，没有人知道现阶段的赤县神州远比他们想象中更加虚弱。

除了李弥，最强者也只有一九天劫的张角等人，这样的实力，也就比神洲界高一筹，玄真界七大派任何一派，都可以直接征服现在的赤县神州。

不过一切都在变化之中，玄真界即将迎来末法时代，赤县神州却在蓬勃发展。

“我们不可能去试探，尽量保持和这位太极道人的良好关系，至少未来也有一条退路。”流沙龙君目光一转：“但是想来魔道四派的狂人和疯子，肯定忍受不住，只需‘不小心’将朱果‘遗失’几枚即可……”

“很好，就按照流沙龙君的想法来办！”沧海龙皇直接拍板。

玄真界七大派中，十万载来彼此渗透潜伏，很难做到完全保密。

不过至少目前云中海的十八位龙君，必然都是可信赖的，一个看起来十分强大的新世界，至少不是龙皇祖庭一家可以碰撞的。

而且如果丹霞造化诀真的流传开来，玄真界的灵机恢复，末法时代不再到来，那就再好不过了。

总之，随着神秘太极道人的到来，和丹霞造化诀的流传开来，原本悲观绝望的未来，似乎一下变得充满了希望。

无论是远遁异界还是恢复灵机，都是可行的选择。

十八龙君齐聚云中海，本就是一件值得关注的大事，而当四百枚朱果被分发给龙皇祖庭门下一些资质中上，曾经立有大功的内门弟子，并轰轰烈烈的开启了植树造林活动后，该知道的都知道了。

四百枚朱果，至少有五十枚流落出去，其余六大派都或多或少得到了。

龙皇祖庭能够得到的信息，六大派自然也能得到。

李弥也没有打算在朱果上面加密，一切都是公开的。

正道剩余的玄天剑宗和万象宫在和龙皇祖庭一番交涉之后，也选择了观望。

长久以来，在正邪对抗之中，都是正道居于下风，若非一代代皆有英杰扛起大旗，否则早就被围攻打压了。

三大派之间不得不长期守望相助，彼此之间都以师兄弟相称，算是联盟。

而魔道四派之间，彼此之间亦有明争暗斗，只不过斗而不破而已。

正道的修士，一切的资源都向天地求取，而魔道修士，许多珍惜资源反而是其他修士，尤其是魔道同僚。

因此魔道内部的斗争远比正道残酷的多，也在某种层面上削减了正道的压力。

面对神秘莫测，大概率是异界来客的太极道人，魔道四派稍作商议，还是决定派出四派圣子，同时前往山南丹霞林海。

魔道圣子，皆是一众真传弟子之中厮杀而来，地位等用于掌教继承人。

如今的四位魔道圣子，都已然度过三九天劫，距离大乘期也只有一步之遥了。

而且都有拿手神兵法宝，斗战之能更是刻入神魂骨髓，即使面对大乘修士，也有还手之力。

这样四位圣子齐出，拿下一位二劫真君，已经是绰绰有余，纵使对手是大乘修士伪装，亦可全身而退。

征服一个新世界的诱惑是无穷的，玄真界对于魔道四派，也越来越近乎于一个牢笼，在已经无法飞升的现状下，任何大修士都在寻求变革。

丹霞造化诀能够恢复灵机又如何？

恢复到能够重新羽化飞升的程度，怎么也要几万载，如今的一众卡在大乘期的祖师们，如何还等得及？

百万载传承，玄妙功法层出不穷，以至于无论是魔道还是正道，苟命长生的功法都是一套又一套。

在无法羽化飞升之后，滞留在玄真界的大乘期修士也原来越多。

根据李弥这段时间以望气术观察天地，仅仅只是七大派之下的宗门和散修之中，大乘修士就有三十余人。