八|公山是寿春非常有名的名胜地，有数十座峰，各种泉水、别院，还有一些名人的庙修在这里。譬如汉朝的刘安庙就在这里，据说刘安已经修炼成功，羽化升天做了神仙。

而且八|公山离寿春城非常近，出城只要北渡肥水，就能到八|公山附近。

秦亮前年底离开的洛阳、去年正月到的寿春，来这里已经一年多了，竟然从未来过八|公山。今天是第一次。

人往往就是这样，如果是为了某事才去某个地方，心里有压力或挂念着事，即便美景摆在面前，也无心欣赏。但如果无忧无虑，只是闲逛，即便是个小小市集，也能逛出乐趣来。旅游，不就是游个心情。

秦亮曾经走过了淮南附近的两三个州，但他是为了考察地形地貌。至于八|公山，他知道这里有个山脉就行了。

王广和秦亮乘船在肥水上航行，过肥口，然后在一个木制码头下船。两人步行走前面，几个随从走后面。这个地方位于八|公山西边，从这里下船离八|公山近，步行走一会儿就能进山。

王广说道：“要游遍八|公山，一两天走不完。我等就到这附近的紫金寺走走罢。”

秦亮点头道：“此地山清水秀，哪里都可以。”他又随口道，“以前这里应该只有道家，现在也有寺庙了？”

王广道：“听说刚建寺没几年。”

进得山门，秦亮一眼就把整个寺庙看了大半，这座寺庙确实不大。

大致有两种风格的房屋，一种是多圆弧线条的外来塔式建筑，一种就是庑殿顶的本土样式。佛|教从传入内地起，就很快开始了本土化，这种东方古典建筑的佛堂、在别的国家应该是没有的。

不过那些庑殿顶的盖瓦房屋，跟后世的佛寺常见的殿宇仍然有点不太一样。阑额、梁枋、屋檐都以直线为主，而且依然喜欢修在台基上，与现在城里那些楼阁一样的风格。这种建筑有着明显的汉魏之风，与后世常见的明清风格古建筑相比、区别还是不小。

秦亮与王广并行走上了正面的台阶，然后跨进正殿，随从们则留在了门外。就像官府的邸阁厅堂一样，这座佛殿十分宽阔，容纳好几十号人一点问题都没有。

“笃笃笃”的木鱼声、与舒缓的诵经声音荡漾在宽敞的大殿上，空气中弥漫着焚香的气味。

秦亮虽然不信佛教，但觉得这里的气氛挺好。可能是刚经过了吴军进攻的战事，佛殿里的人很少，只有寥寥数人，还包括一个僧人。

几乎在秦亮转头打量那几个人的瞬间，他就一下子认出了跪坐在佛前的一个女郎。

那天孙礼军出城，秦亮与王广一块儿走到西城门口，当时城门口和城楼上有一些送行的家眷，但能上城楼的人很少，王广几度回首，去看城楼上的一个女郎。彼时秦亮好奇之下、也看了一眼，隔得稍微有点远，其实他没把女郎的脸看得太清楚。

而且就看了一眼、时间还隔了那么久，若非这个女郎确实长得美貌，秦亮早就忘了。但眼下、他就是一眼就把女郎认了出来。

要说此女郎与王玄姬相比，谁更漂亮，秦亮一时间真没法判断，因为她俩完全不是同一个类型。反正在此之前、秦亮在大魏国没见过比王玄姬更美貌的女子。

王玄姬两次都穿着颜色晦暗的袍服、依然挺性|感美艳。所以走同样路线的朝云，与王玄姬一对比，很容易高下立判。但这位佛前的女郎，看起来很端庄秀丽，还有点高雅冷傲的感觉。

无论王玄姬说话多么呛人，但还是没有这个女郎身上散发出的冷然、仿佛拒人千里之外。

玄姬是鹅蛋脸，女郎是瓜子脸、下巴看起来很秀气。王玄姬长着一双漂亮的凤眼，这个女郎则是单眼皮。

王玄姬的皮肤很白，看起来很光洁柔软；这个女郎也长得很白，不过肌肤紧致，皮肤通透、给人感觉很薄的错觉。王玄姬有妩媚之态；此女郎甚是清纯，身段婀娜、腿似乎挺长。

秦亮爱看美女的心态，估计两世为人也改不了，他不禁多看了两眼，然而也只是看看而已。譬如那王玄姬长得美，他就是多看了几眼、什么也没干，不料她|娘便找到了家里来一顿羞辱……

那边敲木鱼的僧人，也好像动了凡心，偶尔间悄悄看了一眼。大殿上还有别的香客，僧人没能做到众生平等，却只瞧那女郎。

秦亮猜测，这个女郎可能是王广家的女眷。

于是秦亮不得不继续寻思，今天王广带自己来八|公山，恐怕不只是游山玩水、谈谈心那么简单罢？这大胡子的葫芦里究竟装的什么药？

秦亮沉住气，就近在佛殿里找了个蒲团，与王广一起跪坐下来，俩人跪坐的地方离那个女郎不远。他要先等等看，王广带着女眷来是什么意思。

总不会来相亲罢？在这个时代，相亲之事是闻所未闻，通常就是找媒人上门瞧瞧。隔了一层消息也不太准确，鬼知道媒人说的是不是实话，多半会把一个大胖子说成有福相。

而且秦亮心里有必数，这点自知之明、他还是有的。他一个刺史府兵曹从事，虽然在孙礼军中立了功、还得了名气，很快朝廷应该会给一些封赏升官，但是他那点出身、根本不至于让太原王氏想主动联姻。