金帝—颛顼、木帝——帝喾，水帝—尧，火帝—舜，土帝—大禹。

三皇时代，天皇气运归于妖族，地皇气运归于大宇，人皇气运终于落入道教之中。

但道门三教气运分属也难明定，唯有三位圣人心。

轩辕执政两百元会后，果位圆满，飞升三皇界。

同时，地皇突破仙之极点，踏入大能境界。

轩辕之后，颛顼接替其位，被人族尊为金帝，执掌人族一百元会，与大宇国、西方人族佛国由此交流相通。

金帝之后，帝喾执政一百元会，人族开拓南瞻部洲大地，两大洲开始融合，人族无数仙人开始移山倒海，衔接东胜神洲与南瞻部洲，帝喾也被尊为木帝。

木帝之后是水帝尧，执政百年，贯穿东胜神洲人族疆域无数大小河流，疏通水脉，并且制定历法，推广农耕，整饬百官。

火帝舜任命大禹治水，并通东南两洲大河，化为长江黄河，以民耕养。以德为先，重教化，天下明德，皆自虞舜始。

最后一任五帝为禹，尊为土帝，治理黄河，奠定人族繁衍生息的山河，造社稷。

大禹更是以人道气运炼制气运至宝，更将崆峒印化为九尊神鼎，以长江黄河群山之脉划分出了九大神州，并以九尊气运之鼎镇压之，自此建立了镇压整个人族疆域的气运结界，异族再难入侵随意厮杀人族。

此事之后，人族气运达到顶峰，大禹建立夏朝，将部落联盟政体转变为初始国家形态，更是划分天地，与天庭隔界而治，人王之位，堪比天帝。

夏朝建立，背后靠着昆仑山，有阐教众门徒鼎力支持，这一代气运尽归阐教。

夏朝经历两百元会的繁荣稳定发展，人族实力再次增长。

两百元会后，商兴夏灭，无数人族仙门覆灭，阐教门徒退出人族王朝，由截教门徒支持的大商，开国立朝，